Kamis, 23 September 2010

MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK SOSIAL

MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK BUDAYA
Kehidupan manusia sangatlah komplek, begitu pula hubungan yang terjadi pada manusia sangatlah luas. Hubungan tersebut dapat terjadi antara manusia dengan manusia, manusia dengan alam, manusia dengan makhluk hidup yang ada di alam, dan manusia dengan Sang Pencipta. Setiap hubungan tersebut harus berjalan seimbang. Selain itu manusia juga diciptakan dengan sesempurna penciptaan, dengan sebaik-baik bentuk yang dimiliki. Hal ini diisyaratkan dalam surat At-Tiin: 4
“Sesungguhnya kami Telah menciptakan manusia dalam bentuk
yang sebaik-baiknya”.
Dalam ayat ini Allah menegaskan bahwa Dia telah menjadikan manusia makhluk ciptaan-Nya yang paling baik; badannya lurus ke atas, cantik parasnya, mengambil dengan tangan apa yang dikehendakinya; bukan seperti kebanyakan binatang yang mengambil benda yang dikehendakinya dengan perantaraan mulut. Kepada manusia diberikan-Nya akal dan dipersiapkan untuk menerima bermacam-macam ilmu pengetahuan dan kepandaian; sehingga dapat berkreasi (berdaya cipta) dan sanggup menguasai alam dan binatang.
Manusia juga harus bersosialisasi dengan lingkungan, yang merupakan pendidikan awal dalam suatu interaksi sosial. Hal ini menjadikan manusia harus mempunyai ilmu pengetahuan yang berlandaskan ketuhanan. Karena dengan ilmu tersebut manusia dapat membedakan antara yang hak dengan yang bukan hak, antara kewajiban dan yang bukan kewajiban. Sehingga norma-norma dalam lingkungan berjalan dengan harmonis dan seimbang. Agar norma-norma tersebut berjalan haruslah manusia di didik dengan berkesinambungan dari “dalam ayunan hingga ia wafat”, agar hasil dari pendidikan –yakni kebudayaan– dapat diimplementasikan dimasyaakat.
Pendidikan sebagai hasil kebudayaan haruslah dipandang sebagai “motivator” terwujudnya kebudayaan yang tinggi. Selain itu pendidikan haruslah memberikan kontribusi terhadap kebudayaan, agar kebudayaan yang dihasilkan memberi nilai manfaat bagi manusia itu sendiri khususnya maupun bagi bangsa pada umumnya.
Dengan demikian dapat kita katakan bahwa kualitas manusia pada suatu negara akan menentukan kualitas kebudayaan dari suatu negara tersebut, begitu pula pendidikan yang tinggi akan menghasilkan kebudayaan yang tinggi. Karena kebudayaan adalah hasil dari pendidikan suatu bangsa.
A. Hakekat Manusia Sebagai Makhluk Budaya

Budaya berasal dari bahasa sanskerta yaitu buddhayah yang merupakan bentuk jamak dari Buddhi diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal. Manusia mempunyai tingkatan yang lebih tinggi karena selain mampunyai sebagaimana makhluk hidup lainnya, manusia juga mempunyai akal yang dapat memperhitungkan tindakannya yang kompleks melalui proses belajar yang terus-menerus. Selain itu manusia dikatakan pula sebagai makhluk budaya. Budaya diartikan sebagai pikiran atau akal budi.

Hakikat manusia sebagai makhluk budaya adalah interaksi dan sosialisasi kehidupan menyeluruh masyarakat, budaya dan perilakunya yang teratur. Kebudayaan tersebut telah ada sebelum mulainya satu generasi, bahkan ditransmisikan dari generasi ke generasi berikutnya dalam kebudayaan (tujuh) pranata menyeluruh (cultural universal) dengan bagian-bagiannya sebagai unsur unsur (komponen) budaya. Unsur-unsur budaya ini membedakannya antara kelompok kebudayaan yang ada, dan pada gilirannya mempengaruhi aspek-aspek perseptual perilaku komunikasi yang beraneka ragam pula.
Isi dari kepribadian manusia terdiri dari 1) pengetahuan; 2) perasaan, dan; 3) dorongan naluri. Pengetahuan merupakan unsur-unsur atau segala sesuatu yang mengisi akal dan alam jiwa seorang manusia yang sadar, secara nyata terkandung di dalam otak manusia melalui penerimaan panca inderanya serta alat penerima atau reseptor organismanya yang lain. (Koentjaraningrat, 1986: 101-111)
Kalau unsur perasaan muncul karena dipengaruhi oleh pengetahuan manusia, maka kesadaran manusia yang tidak ditimbulkan oleh pengaruh pengetahuan manusia melainkan karena sudah terkandung dalam organismanya disebut sebagai naluri. Sehubungan dengan naluri tersebut, kemauan yang sudah merupakan naluri pada tiap manusia disebut sebagai “dorongan” (drive), maka disebut juga sebagai dorongan naluri.

A. Apresiasi Terhadap Kemanusiaan dan Kebudayaan

Secara leksikografis, kata apresiasi berasal dari bahasa Inggris apreciation, yang berasal dari kata kerja to Apreciate, yang menurut kamus Oxford berarti to judge value of; understand or enjoy fully in the right way; dan menurut kamus webstern adalah to estimate the quality of to estimate rightly tobe sensitevely aware of. Jadi secara umum me-apresiasi adalah mengerti serta menyadari sepenuhnya, sehingga mampu menilai secara semestinya.

Apresiasi menurut pengertian umum adalah penghargaan / penilaian yang positif kepada suatu karya tertentu. Biasanya apresiasi berupa hal yang positif tetapi juga bisa yang negatif. Apresiasi dapat dibagi menjadi 3, yaitu kritik, pujian, dan saran. Dalam memberikan apresiasi, tidak boleh mendasarkan pada suatu ikatan teman atau pemaksaan. Pemberian apresiasi harus dengan setulus hati dan menurut penilaian aspek umum.
Kebudayaan, dalam logika apa pun diakui sebagai sesuatu yang bersifat dinamis. Aspek dinamis kebudayaan ditemukan tatkala ia berelasi dengan kebudayaan lain. Sisi dinamis ini dimungkinkan, karena setiap kebudayaan memiliki dua kekuatan internal untuk survive. Kebudayaan bertahan melalui dua cara: pertama, dengan berelasi dan membuka dirinya terhadap kebudayaan lain. Kedua, dengan melakukan proteksi terhadap sejumlah kemungkinan interpensi budaya lain yang memungkinkan terjadinya proses “penghancuran” kebudayaan sendiri. Dengan kata lain, kebudayan bisa bertahan melalui himpitan dan tarik ulur dalam relasinya dengan kebudayaan lain.
Suatu masyarakat dengan kebudayaannya, bila tidak berelasi dengan masyarakat dan kebudayaan lain, akan menyeret masyarakatnya dalam keterasingan dengan dunia luar yang lebih luas. Terutama, dalam tekanan global yang sekarang sedang melanda masyarakat-dunia. Ketertutupan dan sikap menutup diri terhadap relasinya dengan dunia luar akan menyeret masyarakat tersebut pada sikap peng-objek-kan masyarakat dan budayanya. Dalih “mempertahankan” originalitas kebudayan lokal, dengan menolak relasi dengan masyarakAt dan budaya lain, akan melahirkan proses pemutlakan dan pada akhirnya eksistensi manusia sebagai unsur dinamis dan unsur primer dalam kebudayaan suatu masyarakat akan tersubordinasi di bawah bayang-bayang kebudayaannya. Manusia menjadi objek kebudayaan tanpa memiliki kesempatan untuk berkembang. Dan bila manusia, sebagai unsur dinamis dalam kebudayaan masyarakat, terlah tersubordinasi dan menjadi objek kebudayaan, manusia akan mengalami proses amnesia (lupa akan diri). Dan, ketika itu secara internal kebudayaan akan mengalami kematiannya.
Di sisi lain, bila suatu masyarakat sedemikian terbuka terhadap kebudayaan yang datang dalam kehidupan masyarakat tersebut tanpa memiliki daya saring dan daya tolak, ia pun akan mengalami nasib yang tidak lebih sama. Karena, manusia dalam masyarakat tersebut menjadi objek bagi kebudayaan lain. Masyarakat tersebut akan mengalami kondisi amnesia. Dengan demikian, resepsitas dan resistensitas masyarakat terhadap kebudayaan lain harus dalam kadar dan tingkat yang seimbang.
Indonesia adalah negara yang dianugerahi berbagai kekayaan alam dan hasil karya manusianya. Dalam hal ini, budaya tradisional merupakan kelebihan yang dimiliki Indonesia dibanding negara lain di belahan dunia manapun. Indonesia berdiri tidak hanya atas satu jenis budaya tradisional yang mewakilinya, namun sangat beragam dengan masing-masing keindahan yang ada. Hal inilah yang menjadi satu penyebab mengapa Indonesia merupakan sebuah negara dengan kultur yang dikagumi oleh masyarakat dunia. Akan tetapi, betapa ironis keadaan dapat tercipta ketika mendapati bahwa mereka yang berada di belahan dunia berbeda itu ternyata jauh lebih menikmati dan menghargai apa yang dilahirkan dan seharusnya dihargai oleh para empunya kebudayaan tersebut.
Adalah sebuah ironi ketika anak muda Indonesia sangat menikmati invasi musik barat seperti metal, pop-progressive, rock, jazz memasuki kehidupan mereka dan menjadi tren kini, sedangkan gamelan adalah musik yang besar di Perancis, sebut saja nama Patrick Portella & Chandra Puspita.Atribut musik lokal yang dapat ditemui jaman sekarang sebatas atribut para musisi indie lokal yang kerap menyerang industri musik mayor, dimana banyak yang merasa industri indie menyediakan lebih banyak variasi pilihan dalam berekspresi. Namun, apakah apresiasi mereka akan sama ketika diperdengarkan musik-musik etnis yang sebenarnya memiliki kualitas yang patut diperhitungkan seperti, grup musik Krakatau?
Seperti itulah, apresiasi sederhana yang kerap ditemukan dalam kehidupan jaman sekarang. Masyarakat Indonesia, khususnya anak muda, memiliki apresiasi yang lebih tinggi ketika menghadirkan identitas mereka ke depan khalayak sebagai anak muda yang peka akan perkembangan musik jaman sekarang. Tahukah anak muda pecinta musik ini bahwa terdapat sederet nama musisi Indonesia yang mengusung musik etnis dalam negeri dan menjadi ternama di luar negeri bahkan memeroleh penghargaan bergengsi di sana? Gamelanjazz adalah sebuah proyek musik yang ternama di Perancis dengan Slamet Rahardjo dan Andre Jaume sebagai pelopornya. Tahukah mereka akan nama Iwan Tanzil yang menjalani hobi musiknya sebagai gitaris di Jerman, atau nama-nama seperti The Tillman Brothers dan Daniel Sahuleka yang besar di Belanda dan memeroleh apresiasi tinggi oleh masyarakat dunia? Bahkan, dalam salah satu edisi majalah musik Rolling Stone Indonesia disebutkan bahwa The Beatles menaruh kagum terhadap The Tillman Brothers.
Kultur masyarakat Indonesia yang cenderung menerima suntikan budaya dari negara-negara barat dan menerapkannya sebagai sebuah gaya hidup paten menyebabkan kurangnya apresiasi masyarakat Indonesia terhadap kepunyaannya sendiri. Budaya tradisional yang menyajikan begitu banyak ragam dan keindahan pun semakin terlupakan, khususnya bagi anak muda di negeri ini. Timbul pola pikir yang menyebabkan kerancuan dalam memahami apa itu budaya. Anak muda tidak sedikit yang akan menyimpulkan bahwa budaya adalah sebatas budaya tradisional dan hal itu merupakan sesuatu yang kuno atau tidak modern.
Dalam aspek kognisi, terjadi beberapa pergeseran pola pikir. Dengan adanya anggapan bahwa gaya hidup yang sekarang dapat memenuhi kebutuhan hidup adalah gaya hidup modern, maka pikiran untuk melestarikan budaya pun menjadi sebuah pantangan dan hal yang rumit bagi mereka. Maka konteks berpikir modern pun menjadi bergeser sehingga pemahaman akan pentingnya menghargai juga melestarikan kebudayaan tradisional sebagai identitas negara menjadi hal yang tidak primer lagi. Padahal, dengan adanya usaha untuk melestarikan budaya tradisional serta menjaganya sebagai identitas negara, semakin kuat Indonesia akan citranya yang berkebudayaan beragam dan unik, serta segala keindahan akan filosofis yang terkandung di dalamnya. Sebuah anggapan umum bahwa bangsa yang besar adalah bangsa yang menghargai sejarah dan segala yang dimiliki di dalamnya. Budaya tradisional merupakan bagian dari sejarah, melihat bagaimana hal itu tercipta, dan sangat dapat digunakan negara ini sebagai amunisi untuk mengalahkan bangsa lain.
Maka, untuk bisa mengapresiasi dan menghayati serta menikmati seni budaya tradisi harus pula memiliki pengetahuan dan berdasarkan pada penghayatan terhadap paradigma mitologisnya. Untuk itu, untuk menjadikan kebudayaan dan seni tradisi harus pula diiringi dengan sosialisasi dan internalisasi tradisi mitologi sebagai dasar kosmologiya. Bila tidak, maka, kalau pun seni tradisi masih tetap hadir dalam masyarakat,tak lebih hanya sebagai karya seni yang tidak memiliki kekuatan dan daya hidup masyarakatnya. Ia (seni tradisi), tak lebih seperti “jombi” dan bayang-bayang yang bergerak tanpa memiliki daya hidup.

B. Etika dan Estetika Budaya

Etika berasal dari bahasa Yuniani, yaitu ethos.Ada 3 jenis makna etika menurut Bertens :
a. Etika dalam arti nilai-nilai atau norma yang menjadi pegangan bagi seseorang atau kelompok orang dalm mengatur tingkah laku.
b. Etika dalam arti kumpulan asas atau nilai moral ( kode etik)
c. Etika dalam arti ilmu atau ajaran tentang baik dan buruk ( filsafat moral)

Kebudayaan merupakan hasil cipta, rasa dan karsa manusia. Manusia beretika, akan menghasilkan budaya yang beretika.Etika berbudaya mengandung tuntutan bahwa budaya yang diciptakan harus mengandung nilai-nilai etik yang bersifat universal. Meskipun demikian suatu budaya yang dihasilkan memenuhi nilai-nilai etik atau tidak bergantung dari paham atau ideologi yang diyakini oleh masyarakat.

Estetika dapat dikatakan sebagi teori tentang keindahan atau seni, Estetika berkaitan dengan nilai indah-jelek

Makna keindahan dapat diartikan dalam beberapa aspek :
a. secara luas, keindahan mengandung ide kebaikan
b. secara sempit, yaitu indah dalam lingkup persepsi penglihatan ( bentuk dan warna)
c. secara estetik murni, menyangkut pengalaman estetik sesorang dalam hubungannya dengan segala sesuatu yang diresapinya melalui indera.

Estetika berifat subyektif,sehingga tidak bisa dipaksakan. Tetapi yang penting adalah menghargai keindahan budaya yang dihasilkan oleh orang lain.

SOURCH :

Hudiyono,sumi.dkk.2006.Model Acuan Pembelajaran Ilmu Kealaman Dasar.Padang:Departemen Pendidikan Nasional

http://tomy-toms-speed.blogspot.com/2009/11/perkembangan-fisik-tubuh-manusia.html

http://massofa.wordpress.com/2008/01/18/perkembangan-alam-pikiran-manusia/

Jumat, 17 September 2010

Pengantar Ilmu Kealaman Dasar dan Alam Pikiran Manusia serta Perkembangannya

PENGANTAR ILMU KEALAMAN DASAR (IKD)

Mata kuliah di perguruan tinggi dikelompokkan atas Mata Kuliah Dasar Umum (MKDU), Mata Kuliah Dasar Keahlian (MKDK), Mata Kuliah Keahlian (MKK) dan Mata Kuliah Pilihan (MKP), didasarkan keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan No. 056/U/94. Mata kuliah Alamiah Dasar (IAD) termasuk MKDU. Keputusan Menteri Pendidikan Nasional No. 232/U/2000 tentang Pedoman Penyusunan Kurikulum Pendidikan Tinggi dan Penilaian Hasil Belajar Mahasiswa menetapkan bahwa:

1. Kurikulum inti merupakan bahan kajian dan pelajaran yang harus dicakup dalam satu program studi.
2. Kurikulum inti terdiri atas kelompok Mata Kuliah MPK, MKB, MKK, MPB, MBB

Penjabaran dari kelompok matakuliah tersebut sebagai berikut:

a. Matakuliah Pengembangan Kepribadian (MPK) adalah kelompok bahan kajian dan pelajaran untuk mengembangkan manusia Indonesia yang beriman dan bertakwa terhadap Tuhan YME dan berbudi pekerti luhur, berkepribadian mantap dan mandiri serta mempunyai rasa tanggung jawab kemasyarakatan dan kebangsaan.
b. Mata Kuliah Keilmuan (MKK) adalah kajian dan pelajaran yang bertujuan untuk memberikan landasan penguasaan ilmu dan keterampilan tertentu.
c. Matakuliah Keahlian Berkarya (MKB) kajian dan pelajaran untuk menghasilkan tenaga ahli dengan kekaryaan berdasarkan ilmu dan keterampilan yang dikuasai.
d. Matakuliah Perilaku Berkarya (MPB) untuk membentuk sikap dan perilaku yang diperlukan seseorang dalam berkarya menurut tingkat keahlian berdasarkan keilmuan dan keterampilan yang dikuasai
e. Matakuliah Berkehidupan Bermasyarakat (MBB) untuk dapat memahami kaidah berkehidupan bermasyarakat sesuai dengan pilihan dalam berkarya.

Pada saat ini penyusunan kurikulum maka para pakar Program Studi dari fakultas-fakultas sejenis, bersama masyarakat profesi dan masyarakat pengguna, tidak diragukan lagi kemampuannya secara relevan, bermakna dan rasional, merancang substansi kajian MKK, MKB dan MPB dalam bangunan kurikulum Inti Program Studi berbasis Kompetensi.

A. Hakikat dan Ruang Lingkup IAD

Hakekatnya IAD bukanlah merupakan satu disiplin ilmu, melainkan suatu pengetahuan tentang konsep-konsep dasar yang ada dalam Ilmu Pengetahuan Alam dan Teknologi. Perkuliahan IAD ditujukan untuk membantu para mahasiswa agar memiliki pandangan yang lebih luas dalam bidang Ilmu Pengetahuan Alam.

Perkuliahan IAD dimaksudkan untuk mengembangkan dan memperluas wawasan pengetahuan mahasiswa serta mencoba untuk membantu mahasiswa mengembangkan kemampuan personalnya. Sasaran perkuliahan IAD adalah agar mahasiswa yang mengikuti mata kuliah IAD dapat memperoleh dan memahami pengetahuan yang ada dan termasuk dalam bidang IPA dan Teknologi, serta dapat menanggapi dan menghargai pengetahuan tersebut. Penyusunan materi perkuliahan IAD perlu mempertimbangkan:
a. Matakuliah IAD tidak dimaksudkan untuk member pengetahuan yang mendalam, melainkan memberikan suatu pandangan mengenai perkembangan IPA dan Teknologi.
b. Pemilihan dan penyusunan materi perlu dilakukan secara sistematis dan berurut mulai dari perkembangan alam pikiran manusia yang berhasil melagirkan IPA ke perkembangan teknologi.
c. Isi matakuliah IAD merupakan suatu ramuan materi perkuliahan membuat para mahasiswa menyadari bahwa IPA dan Teknologi ternyata merupakan pengetahuan yang memperkaya cakrawala wawasannya.

Ruang lingkup matakuliah IAD
1. Pengantar IAD
- Hakikat dan ruang lingkup IAD
- IAD sebagai bagian dari MBB
2. Alam pikiran manusia dan perkembangannya
- Hakikat manusia dan sifat keingintahuannya
- Perkembangan fisik, sifat dan pikiran manusia
- Sejarah pengetahuan manusia
3. Perkembangan dan pengembangan ilmu pengetahuan alam
- Metode ilmiah sebagai dasar IPA
- Perkembangan IPA
- Ruang lingkup IPA dan pengembangannya


B. IAD Sebagai Bagian Dari Matakuliah Berkehidupan Bermasyarakat (MBB)

Ruang lingkup IAD dan pengelompokkan matakuliah maka matakuliah IAD dapat dimasukkan dalam kelompok MBB, bersama matakuliah Ilmu Sosial dan Budaya Dasar (IBSD). Komponen MBB yang wajib di asuh:
a. Keanekaragaman, kesederajatan dan kemartabatan manusia sebagai individu dan makhluk social di dalam kehidupan bermasyarakat
b. Tanggungjawab manusia terhadap sumber daya alam dan lingkungannya dalam berkehidupan bermasyarakat.

Kelengkapan struktur kurikulum inti tersebut yaitu:
a. Kemampuan akademik merupakan kemampuan untuk berkomunikasi secara ilmiah menguasai peralatan analisis, berpikir logis, kritis, sistematis, tidak emosional.
b. Kemampuan professional merupakan kemampuan dalam bidang profesi tenaga ahli bersangkutan.
c. Kemampuan personal merupakan kepribadian. Dengan kemampuan tersebut, para ahli diharapkan memiliki pengetahuan, sehingga mampu menunjukkan sikap, tingkah laku dan tindakan yang mencerminkan kepribadian bangsa.



Alam Pikiran Manusia dan Perkembangannya

A.Hakikat manusia dan sifat keingintahuannya

Manusia dengan kemampuan berfikir dan bernalar dan dengan akal sehatnya memungkinkan untuk selalu berbuat yang baik dan bijaksana untuk dirinya serta lingkungannya.

• Kelebihan manusia dari penghuni bumi lainnya

Manusia mempunyai kelebihan dari makhluk bumi lainnya,karena benda mati tidak mempunyai perilaku tunduk pada hukum alam sedangkan manusia mempunyai perilaku bervariasi yaitu dari perilaku sangat sederhana hingga perilaku sempurna.Namun secara umum makhluk hidup mempunyai prinsip yang sama antara lain daya gerak,naluri mempertahankan diri dan sebagainya.


• Rasa ingin tahu dan terbentuknya ilmu pengetahuan alam

Binatang mempunyai insting untuk kelansungan hidupnya ,memperoleh makanan,serta hal-hal lainnya.Aktivitas tersebut tidak berubah dari waktu ke waktu dan dinyatakan sebagai rasa keingintahuan yang tidak berkembang atau biasa disebut idle curiousty.Sedangkan manusia menggunakan kemampuan otaknya untuk melakukan penalaran,pemikiran logis,dan analis .Oleh Karena itu,manusia memiliki rasa igin tahu yang selalu berkembang yang biasa disebut dengan curiousity.

Secara sederhana perkembangan rasa ingin tahu ini dimulai dengan pertanyaan what “apa” tentang sesuatu kemudian dilanjutkan dengan how kemudian why.Pengetahuan yang diperoleh dari alam semesta ini selanjutnya merupakan dasar dai perkembangan ilmu pengetahuan alam.Semua pengetahuan dapat diturunkan dari satu generasi ke generasi selanjutnya.Ilmu ini terus berkembang sejalan dengan sifat manusia yang selalu ingin tahu,terutama tentang benda yang ada disekelilingnya,alam jagad raya,bahkan dirinya sendiri.Hal tersebut mendorong manusia untuk memahami serta menjelaskan gejala-gejala yang terjadi dan dorongan rasa ingin tahu manusia tersebut membuat mereka mencari jalan keluar dari setiap apa yang terjadi.Pengetahuan tentang satu masalah mendatangkan pertanyaan (masalah) ;ain yang ingin dijawab.

• Sifat keingintahuan manusia

Manusia dengan rasa keingintahuannya yang besar selalu berusaha mencari jawaban atas fenomena yang terjadi.Seringkali mereka menerka-nerka sendiri jawabannya.Terkadang jawaban itu tidak logis namun mudah diterima oleh masyarakat awam.Misalnya kenapa ada pelangi mereka membuat jawaban, pelangi adalah selendang bidadari atau kenapa gunung meletus jawabannya karena yang berkuasa marah. Dari hal ini timbulnya pengetahuan tentang bidadari dan sesuatu yang berkuasa. Pengetahuan baru itu muncul dari kombinasi antara pengalaman dan kepercayaan yang disebut mitos. Cerita-cerita mitos disebut legenda. Mitos dapat diterima karena keterbatasan penginderaan, penalaran, dan hasrat ingin tahu yang harus dipenuhi. Sehubungan dengan dengan kemajuan zaman, maka lahirlah ilmu pengetahuan dan metode ilmiah.

Puncak pemikiran mitos adalah pada zaman Babilonia yati kira-kira 700-600 SM. Orang Babilonia berpendapat bahwa alam semesta itu sebagai ruangan setengah bola dengan bumi yang datar sebagai lantainya dan langit dan bintang-bintang sebagai atapnya. Namun yang menakjubkan mereka telah mengenal bidang ekleptika sebagai bidang edar matahari dan menetapkan perhitungan satu tahun yaitu satu kali matahari beredar ketempat semula, yaitu 365,25 hari. Pengetahuan dan ajaran tentang orang Babilonia setengahnya merupakan dugaan, imajinasi, kepercayaan atau mitos pengetahuan semacam ini disebut Pseudo science (sains palsu).
Tokoh-tokoh Yunani dan lainnya yang memberikan sumbangan perubahan pemikiran pada waktu itu seperti Anaximander,herakleitos ,phytagoras,aristoteles serta beberapa tokoh lainnya. Pada abab 9-11 ilmu pengetahuan dan filasafat Yunani banyak yang diterjemahkan dan dikembangkan dalam bahasa Arab. Kebudayaan Arab berkembang menjadi kebudayaan Internasional.

Berbagai cara dilakukan untuk memperoleh pengetahuan,baik melalui pendekatan non-ilmiah (sains semu) ataupun ilmiah.Cara memperoleh pengetahuan dengan pendekatan sains semu dilakukan dengan mengandalkan perasaan,keyakinan tanpa diikuti proses pemikiran yang cermat.Pengetahuan yang diperoleh bisa benar bisa salah seperti pada cara prasangka atau intuisi,serta tidak efisien karena harus mencoba tanpa dasar dan kalaupun benar seringkali hanya kebetulan saja.


B.Perkembangan fisik ,sifat dan pikiran manusia

Fisik manusia berubah mulai sejak berupa sel sederhana yang selanjutnya secara bertahap menjadi manusia yang sempurna. Sel sederhana berasal dari sel kromosom sperma yang identik dengan kromosom sel telur, pada prosesnya akan terjadi kromosom yang tidak homolog yang akan menjadi laki-laki.

Lima minggu setelah terjadi konsepsi, bakal jantung mulai berdenyut yang selanjutnya akan membagi menjadi serambi kiri dan kanan pada minggu ke-9. Sedangkan pada minggu ke-13, janin sudah mulai berbentuk yang ditandai dengan berfungsinya berbagai organ, yang selanjutnya pada usia 18 minggu mulai terasa gerakan dari janin.

Pada usia 32 minggu, janin mulai mempersiapkan diri untuk dilahirkan dengan kepala di bawah makin mendekati lubang kelahiran. Pada saat ini gerakan semakin berkurang. Perkembangan tercepat terjadi pada saat setelah kelahiran sampai remaja.

Perubahan fisik yang sangat nyata, terjadi pada saat pubertas, yang ditandai di antaranya dengan tanda kedewasaan berupa tumbuhnya rambut pada daerah-daerah tertentu dan fungsi organ-organ reproduksi (organ genitalia).

Perkembangan pengetahuan pada manusia sangat dipengaruhi oleh perkembangan pengetahuan semasa anak-anak, berupa bimbingan yang baik oleh orang tua dan lingkungan yang terus akan terbawa sampai dewasa.

Sampai usia 2 tahun, perkembangan kecerdasan sangat cepat, dari belajar, makan, berbicara dan berjalan. Pada usia 2 – 7 tahun rasa ingin tahu akan makin besar. Masa remaja merupakan masa pertentangan dengan dirinya maupun dengan orang dewasa, karena selalu berusaha untuk memposisikan diri sebagai orang dewasa walaupun secara emosional belum memadai. Selanjutnya, setelah usia 30 tahun, mulai dapat mengendalikan diri dan mampu menempatkan diri sebagai individu yang bertanggung jawab


C.Sejarah pengetahuan yang diperoleh manusia

 Zaman purba
Alat dari batu ,masa bercocok tanam ,dan bertenak.merupakan pengalaman dan kmampuan untuk mmengamati alam sekitar .pengetahuan yg diperoleh sampai zaman babilonia.

 Zaman yunani (600-200 SM )
Beberapa pakar yg berpengaruh antara lain :
a.Thales (624-548) menyatakan bahwa bintang mengeluarkan sinar,bulan mementulkan cahaya matahari
b.Phytagoras(580-500) menyatakan bahwa bumi ini bulat yang terdiri atas 4 unsur utama (air,api,udara,tanah)
c.Socrates(470-399) dianggap sebagai tonggak ilmu pengetahuan yunani penganut faham logika dan sebagai pemula penyelidikan kehidupan manusia.
d.Aristotelles (384-322) menyatakan bahwa silogisme satu pikiran yg terdiri dari 3premis

 Zaman Pertengahan
Dikembangkan metode eksperimmen menyangkut bidang kedokteran ,farmasi ,astroniomi,kimia dan biolgi.Penulisan bilangan arab dan desilmalmemuncilkan ilmu aljbar.

 Zaman Modern
Banyk penemuan yg menghubah pola pikir yang dibantu dengan alat yg lebih baik.perubah yang radikal,geosentrisme ke heliosentrisme.Oleh coppernicus (1447-1543) dan didukunhg olleh gallieleo.Ini dianggap sebagi titik awal ilmu pengetahuan modern dan membuka cara berpikir yg lebih maju.

alamat

http://tomy-toms-speed.blogspot.com/2009/11/perkembangan-fisik-tubuh-manusia.html

http://massofa.wordpress.com/2008/01/18/perkembangan-alam-pikiran-manusia/

Sabtu, 07 Agustus 2010

Kiat Menggapai Sukses

Sukses..

Sebuah kata sederhana namun dikejar oleh hampir semua manusia di dunia. Siapa yang tidak ingin sukses..Semua orang pasti ingin sukses. Namun mencapai kesuksesan bukanlah sesuatu yang mudah. Kesuksesan itu tidak datang dengan sendirinya. Perlu Kerja keras, pengorbanan dan usaha yang maksimal.

Namun apakan kerja keras, pengorbanan dan usaha maksimal saja sudah cukup untuk menggapai sukses?? belum !! Masih diperlukan satu hal lagi untuk sukses..yaitu strategi. Strategi untuk sukses memang berbeda – beda setiap orang..dan masing – masing strategi memiliki kelemahan dan kelebihan masing – masing. Jika anda memiliki strategi yang tepat untuk sukses..maka saya yakin pengorbanan dan kerja keras anda akan jauh lebih membuahkan hasil daripada jika anda tidak mempunyai strategi untuk sukses.

Kiat menggapai suksespun bermacam-macam.Berikut adalah beberapa diantaranya.

1. Menyesuaikan Dengan Perubahan 
Perubahan selalu terjadi, baik kita menyukainya atau tidak. Jadi, dari pada marah dengan keadaan, sebaiknya selalu belajarlah menyesuaikan diri.
2. Membangun Kesadaran  
Pahami kekuatan, ketertarikan, nilai serta kepribadian Anda. Ini merupakan alat vital untuk menemukan karir yang tepat, yang sesuai diri Anda. Kalau perlu minta keluarga atau teman untuk mengidentifikasi bakat Anda.
3. Kenali Pilihan yang Ada 
Tetaplah berpikiran terbuka, karena pekerjaan impian Anda bisa saja jauh berbeda dengan apa yang Anda pernah bayangkan.
4.Manajemen Waktu  
Waktu sangat berharga dan cara Anda memanfaatkannya merupakan bagian yang sangat vital dalam startegi mencapai kesuksesan. Jadi, gunakan waktu sebaik mungkin.
5. Percaya Pada Diri Sendiri  
Anda akan sulit mendapatkan apa yang Anda inginkan kalau tak mempercayai kemampuan Anda untuk mencapainya. Jadi, mulai singkirkan pikiran negatif yang menghalangi Anda mencapai tujuan.
6. Belajar Dari Kesalahan  
Jika Anda melakukan sebuah percobaan dan ternyata tak berhasil, sudah pasti itu menyakitkan, menjengkelkan atau memalukan. Tapi jangan pernah berkecil hati, ambil nilai postif dari kesalahan itu dan jadikan pelajaran.
7. Mengatur Image  
Busana merupakan bagian vital dalam citra diri Anda, jadi pikirkan baik-baik tentang apa yang akan rekan kerja pikirkan tantang diri Anda dengan busana yang Anda kenakan. Dan kata kucinya adalah berpakaianlah dengan layak.
8. Kembangkan Kemampun Bernegosiasi  
Ketrampilan bernegosiasi merupakan aset yang sangat berguna bagi Anda, baik Anda telah memiliki pekerjaan tetap atau sedang mencari kerja. Kemampuan ini dapat digunakan untuk memperoleh paket imbalan yang sesuai.
9Kembangkan Hubungan yang Efektif  
Dalam sebuah hubungan yang sukses orang-orang saling mendengar dan menghormati satu sama lain. Hormat berarti Anda menghargai orang lain sebagaimana adanya mereka. Anda menghargai keunikkan dan kepribadian mereka. Kembangkan hubungan yang terbuka dan jujur dengan rekan kerja, manajer atau pelanggan Anda 

sumber :
http://id.shvoong.com/humanities/1645196-tips-menggapai-sukses/
http://www.pusatgratis.com/ebook-gratis/ebook-kiat-sukses/kiat-kiat-menggapai-sukses.html

Rabu, 04 Agustus 2010

Glimpse of Robert T kiyosaki


Robert Kiyosaki dilahirkan di Hilo, Hawaii yang merupakan generasi keempat dari perkawinan Jepang-Amerika. Robert adalah anak terakhir dari seorang pengajar yang bernama Ralph H. Kiyosaki (1919-1991). Kiyosaki lulusan dari Hilo High School. Ia lalu mengikuti sekolah militer U.S. Merchant Marine Academy di New York, lulus pada tahun 1969 dan bekerja sebagai staf dek pada Korps Marinir merangkap sebagai regu tembak dalam helikopter saat perang Vietnam, dimana ia mendapatkan penghargaan dalam Perang Udara. Kiyosaki keluar dari Korps Marinir pada tahun 1974 dan mendapatkan pekerjaan sebagai sales mesin fotocopy pada Xerox Corporation. Pada tahun 1977, Kiyosaki menjalankan bisnis penjualan dompet Velcro dan nilon, yang membuatnya mendapatkan kesuksesan. Pada tahun 1980 Kiyosaki memulai bisnis penjualan T-shirt untuk grup band Heavy Metal. Pada akhirnya bisnisnya itu mengalami kegagalan dan membuatnya bangkrut dan juga kehilangan rumah.Robert telah memberikan sumbangan besar dalam dunia pendidikan keuangan modern.

Robert T kiyosaki mengajarkan ,,,,
untuk mendapatkan passive income yang dapat diartikan sebagai kesempatan berinvetasi, seperti bisnis kecil dan juga real estate, dengan tujuan utamanya adalah mampu untuk menjadi seorang investor. Terkait dengan hal ini, Kiyosaki mendefisikan "asset" sebagai uang atau benda-benda bernilai liquiditas tinggi secara umum seperti uang sewa properti, dan Passiva diartikan sebagai pengeluaran uang, seperti pembayaran sewa rumah, mobil,dsb. Kiyosaki juga menyatakan bahwa pengaturan keuangan dengan benar adalah hal yang sangat penting untuk menjadikan seseorang menjadi kaya.

Kiyosaki menitikberatkan pada apa yang dia sebut sebagai "melek keuangan" sebagai syarat utama menjadi kaya. Ia mengatakan bahwa gaya hidup yang menjadikan seseorang menjadi kaya tidak diajarkan disekolah. Ia mengatakan bahwa sekolah formal hanya mencetak lulusannya menjadi seorang karyawan atau wiraswasta individu dan inilah yang dia sebut sebagai "Paham Era Indutrialis". Dan sejalan dengan pernyataan Kiyosaki, cara untuk mendapatkan kebebasan dalam hal keuangan adalah dengan cara menjadi pemilik bisnis atau menjadi seorang investor, yang secara umum disebut sebagai Pasive Income atau Pendapatan Pasif.
  
Strive not to be a success, but rather to be of value,,,

Selasa, 03 Agustus 2010

Surat Untuk Cintaku


Sebenarnya surat ini ingin kukirimkan kepadamu wahai engkau yang mampu melumpuhkan hatiku
Surat ini ingin kuselipkan dalam satu kehidupanmu,,,
Namun aku hanya wanita yg tak memiliki keberanian dalam mengungkapkan semua percikan percikan rasa yang terjadi dalam hatiku...
Aku hanya seseorang yang engkau anggap tidak lebih,,,
Aku hanya merasa seperti itu..

Assalammualaikum wahai engakau yang melumpuhkan hatiku..

Tak terasa hampir lima tahun aku memendam rasa itu,,rasa yag ingin segera kuselesaikan tanpa harus mengorbankan perasaan aku atau dirimu.
Seperti yang engkau tahu,,,aku selalu berusaha menjauh darimu,aku selalu berusaha tidak acuh padamu..
Saat didepanmu aku ingin tetap berlaku dengan normal,,walau perlu usaha untuk mencapainya,,,..

Tahukah engkau wahai yang melumpuhkan hatiku ???
Entah mengapa aku dengan mudah berkata " cinta " kepada mereka yang tak aku cintai..
Namun kepadamu,,,lisan ini seolah terkunci,
Dan aku merasa beruntung untuk tidak pernah berkata bahwa aku mencintaimu,,walau aku teamat sakit saat mengetahui bahwa aku bukanlah mereka yang engkau cintai...
Walau itu hanya sebagian dari prasangkaku..

Sakit hatiku memang saat prasangkaku berbicara bahwa engkau mencintai dia dan tak ada aku dalam kamus cintamu,,sakit memang,,sakit terasa,,dan begitu amat perih,,
Namun,,1000 kali rasa itu lebih baik saat aku mengerti bahwa senyummu adalah sesuatu yang berarti bagiku..
Ktentramanmu adalah buah cinta yang amat teramat mendekap hatiku,,
Dan aku mengerti bahwa aku harus mengalah...

Wahai engkau yang melumpuhkan hatiku,,
Andai aku boleh berdoa kepada tuhan,,,mungkin aku ingin meminta dia mengembalikan sang waktu agar aku mampu mengedit saat-saat pertemuan itu,,hingga tak ada tatapan pertama itu yang membuat hati ini terus mengingatmu...

Wahai engkau yang telah melumpuhkan hatiku,,,
Tolong bantu aku untuk meraih pangeranku,,bila dia bukamu,,,

Wahai engaku yang telah melumpuhkan hatiku,,
mintalah kepada tuhanmu,,tuhanku,,dan tuhan seluruh jagat raya ini,,,
Memintalah kepadanya agar iman yang tipis ini dapat bertahan,,
Mintalah kepadanya agar tetap menetapkan malu ini pada tempatnya,,,

Wahai engakau yang sekarang kucintai,,,semoga hal yang terjadi ini bukan sebuah DOSA,,,

Wassalam

Sabtu, 17 Juli 2010

melia


Platinumcentre